第一百五十一章 憤怒的劫雷
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此時,得到了功法和不死甘露的諸妖龍衛幾乎是含著眼淚繼續修煉。三魔女是喝過不死甘露的,危險遠沒有妖龍衛們那麽嚴重。
而同時,九種劫雷見奈何不了下面諸人,開始憤怒地發狂了。
首先是正心雷的憤怒。
正心雷見前此轟擊無效,立即攪動八方雲雷,使得廣大無邊的劫雲朝著中央匯聚,足足有千丈厚的劫雲怒濤一樣翻滾著,發出海嘯一樣的呼嘯,在狂暴的劫雲形成澎湃時,醞釀了更巨量的雷電。
其次是清虛雷的憤怒。
清虛雷總領雲雨,在正心雷推湧起千丈劫雲的怒濤時,轟隆聲裏,無量暴雨如劍傾下,頓時流星大陸形成了怒海汪洋。而汪洋中不時竄起的蛟龍騰蛇般的電光,如無數的利劍斬向場中諸人。
此時,真正面對劫雷的只是屠哲一人。就連小雷雷都只能在自己煉化真氣的同時,關照一下三魔女和諸妖龍衛,根本不可再次用天寶器去迎擊劫雷。
而唐幽幽則是把真氣灌註進了大氅和金冠中,使得兩件仙器大方光明,抵擋來自天上的雷劫和水中的閃電之劍。一時倒也抽不出功夫來對付屠哲。
而此時的屠哲,則沈浸在無比美妙的經脈擴張和肉體進化中。他甚至能聽得見無量真氣在經脈中轟然的巨響,那澎湃的聲音使得殺豬的覺得自己和天地有了一種全新的溝通方式。
麻痹的一個字就:玄妙!
得,這家夥還有精神得瑟呵呵。
然而,屠哲的得瑟還沒持續幾秒,就見其他七種劫雷也開始狂暴了。
接著憤怒的是太皇雷。
太皇雷乃是開元司化的雷種,主生機與開化。
太皇雷眼見的正心雷和清虛雷狂暴了也還是徒勞無功,憤怒之下,從劫雲中傾斜下了無量的紫雷打入流星大陸的汪洋中,頓時——
只是頓時,汪洋中就立即出現了無數海中生物的影子。無數海妖頃刻間掀起滔天巨浪,出沒潮頭瘋狂地向著場中諸人席卷而來。
這些海中的妖族,有海龍、海蛟、鯨魚、鯊魚、海龜、夜叉、納迦、阿修羅等等大型的兇猛海獸,更有無量的蝦兵蟹將,各舉刀槍,各施神通,各種冰刀水箭暴雨一樣向著眾人射來,加上方才清虛雷的無量電光,無差別,無縫隙的攻擊,鋪天蓋地卷來,那氣勢,簡直要把所有在場的人都淹沒撕碎。
而此時,唐幽幽的表情再也不能保持鎮定,但是他自信自己還是能應付得來。
只見他雙手遙遙一抓,大片撲向他的海妖就砰然化為齏粉,而清虛雷形成的無量電光也紛紛熄滅。
相比之下,屠哲應付的就要吃力一點。畢竟神通法力和唐幽幽的差距還是很大的。
只見屠哲隨手一揮,海量的天寶器就飛出須彌戒子,不要錢似的爆炸,形成無數的蘑菇雲,把席卷而來的海妖滅殺無數。
屠哲一邊滅殺,一邊煉化真氣,一邊看著無數的蘑菇雲大起,又開始得瑟地想:
哥兒們這攻擊力,抵得上幾顆核彈的爆炸捏?
此時,小雷雷借助《赤鳳髓》道書的功法,已經強行撕開了自己的大部分經脈,只有任督二脈還沒有完全貫通。
這個對於早有經驗的小雷雷來說真的不算什麽,大不了就是疼一點,時間長一點而已,畢竟出身在須彌山,還從沒有對經脈進行過修煉,但這不妨礙他很快就能打通自己所有的經脈,甚至將所有的穴道都擴張洗練一番。
但是,對於三魔女和諸妖龍衛來說,道家諸天的功法就完全是陌生的。不要說功法,就算是穴道,對於他們來說都是一個全新的課題。
三魔女還好說一點,一是境界本身就高於諸妖龍衛,或者說腦域開發的要比諸妖龍衛要寬廣一些,對於世界本質及其運行規律的理解要遠遠高於他們。二是本身又是天魔的體質,其身體的強悍程度,就算是大鹹水海出身的納迦妖龍一族也是頗有不如。
這麽說吧,處於釋家欲界最高天的他化自在天的天魔,他們對於世界法則的理解本身已經達到了一個很高的境界,加之《赤鳳髓》本身就是一部比較先進的修命功法,從而使得三魔女在本身修性的同時,也開始接觸修命的領域,也就是所說的性命雙修。
這對於天魔來說,可以說是一個全新的世界。
這個世界之所以存在,其實是世界的法則在最初就要求各種物質、各種物質的特性、各種力量在一個具體的世界內保持一個相對的平衡。
比如說,天地有陰就有陽,有光就有暗,有男就有女,有聖就有魔。
事物的兩面性,保持了這個世界的相對平衡,使得這個世界的一切都在這個平衡中保持了相對的穩定。如果這個平衡被打破,那麽就會產生災劫甚至毀滅。
所以所謂的聖與魔,只不過是一個事物的兩個方面。
就像人類的繁衍需要男人也需要女人一樣,道的存在同樣需要陰與陽、聖與魔的共存。
所以,有些打著除魔衛道旗幟的家夥,其實本身就不明白一個道理,你把魔都除了,某種意義上聖也就不存在了,道也就失去了平衡,道也就崩潰湮滅了。
正確的說法應該是,不能道消魔長,也不能魔消道長,最好的情況就是聖與魔平衡發展,別琢磨著誰吃了誰,誰滅了誰。想一想如果男人一心想著滅了全部女人的後果。
呵呵,不要反駁我說還有一個極樂世界,還有色界的不分男女之說,沒真正的了解色界和無色界或者極樂世界以前,誰的話都沒有說服力。
咱們有的是時間,慢慢聊。
三魔女作為天魔的優勢,還有她們本身作為天魔對於世界法則從天魔的角度的理解,都是獨特的客觀存在。
不能說聖人對於法則的理解就是正確的和先進的;天魔對於世界法則的理解就是錯誤的和落後的。
就像不能說男人的存在就是合理的,或者說女人的存在才是對的一樣。
男與女、陰與陽、聖與魔,都從各自所處的角度給出了自己對世界的理解,也根據這個理解產生了無數不同的功法來操控世界法則為己用。
我們都知道陰陽調和成為太極。
那麽聖魔相容呢?
會成為什麽?
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而同時,九種劫雷見奈何不了下面諸人,開始憤怒地發狂了。
首先是正心雷的憤怒。
正心雷見前此轟擊無效,立即攪動八方雲雷,使得廣大無邊的劫雲朝著中央匯聚,足足有千丈厚的劫雲怒濤一樣翻滾著,發出海嘯一樣的呼嘯,在狂暴的劫雲形成澎湃時,醞釀了更巨量的雷電。
其次是清虛雷的憤怒。
清虛雷總領雲雨,在正心雷推湧起千丈劫雲的怒濤時,轟隆聲裏,無量暴雨如劍傾下,頓時流星大陸形成了怒海汪洋。而汪洋中不時竄起的蛟龍騰蛇般的電光,如無數的利劍斬向場中諸人。
此時,真正面對劫雷的只是屠哲一人。就連小雷雷都只能在自己煉化真氣的同時,關照一下三魔女和諸妖龍衛,根本不可再次用天寶器去迎擊劫雷。
而唐幽幽則是把真氣灌註進了大氅和金冠中,使得兩件仙器大方光明,抵擋來自天上的雷劫和水中的閃電之劍。一時倒也抽不出功夫來對付屠哲。
而此時的屠哲,則沈浸在無比美妙的經脈擴張和肉體進化中。他甚至能聽得見無量真氣在經脈中轟然的巨響,那澎湃的聲音使得殺豬的覺得自己和天地有了一種全新的溝通方式。
麻痹的一個字就:玄妙!
得,這家夥還有精神得瑟呵呵。
然而,屠哲的得瑟還沒持續幾秒,就見其他七種劫雷也開始狂暴了。
接著憤怒的是太皇雷。
太皇雷乃是開元司化的雷種,主生機與開化。
太皇雷眼見的正心雷和清虛雷狂暴了也還是徒勞無功,憤怒之下,從劫雲中傾斜下了無量的紫雷打入流星大陸的汪洋中,頓時——
只是頓時,汪洋中就立即出現了無數海中生物的影子。無數海妖頃刻間掀起滔天巨浪,出沒潮頭瘋狂地向著場中諸人席卷而來。
這些海中的妖族,有海龍、海蛟、鯨魚、鯊魚、海龜、夜叉、納迦、阿修羅等等大型的兇猛海獸,更有無量的蝦兵蟹將,各舉刀槍,各施神通,各種冰刀水箭暴雨一樣向著眾人射來,加上方才清虛雷的無量電光,無差別,無縫隙的攻擊,鋪天蓋地卷來,那氣勢,簡直要把所有在場的人都淹沒撕碎。
而此時,唐幽幽的表情再也不能保持鎮定,但是他自信自己還是能應付得來。
只見他雙手遙遙一抓,大片撲向他的海妖就砰然化為齏粉,而清虛雷形成的無量電光也紛紛熄滅。
相比之下,屠哲應付的就要吃力一點。畢竟神通法力和唐幽幽的差距還是很大的。
只見屠哲隨手一揮,海量的天寶器就飛出須彌戒子,不要錢似的爆炸,形成無數的蘑菇雲,把席卷而來的海妖滅殺無數。
屠哲一邊滅殺,一邊煉化真氣,一邊看著無數的蘑菇雲大起,又開始得瑟地想:
哥兒們這攻擊力,抵得上幾顆核彈的爆炸捏?
此時,小雷雷借助《赤鳳髓》道書的功法,已經強行撕開了自己的大部分經脈,只有任督二脈還沒有完全貫通。
這個對於早有經驗的小雷雷來說真的不算什麽,大不了就是疼一點,時間長一點而已,畢竟出身在須彌山,還從沒有對經脈進行過修煉,但這不妨礙他很快就能打通自己所有的經脈,甚至將所有的穴道都擴張洗練一番。
但是,對於三魔女和諸妖龍衛來說,道家諸天的功法就完全是陌生的。不要說功法,就算是穴道,對於他們來說都是一個全新的課題。
三魔女還好說一點,一是境界本身就高於諸妖龍衛,或者說腦域開發的要比諸妖龍衛要寬廣一些,對於世界本質及其運行規律的理解要遠遠高於他們。二是本身又是天魔的體質,其身體的強悍程度,就算是大鹹水海出身的納迦妖龍一族也是頗有不如。
這麽說吧,處於釋家欲界最高天的他化自在天的天魔,他們對於世界法則的理解本身已經達到了一個很高的境界,加之《赤鳳髓》本身就是一部比較先進的修命功法,從而使得三魔女在本身修性的同時,也開始接觸修命的領域,也就是所說的性命雙修。
這對於天魔來說,可以說是一個全新的世界。
這個世界之所以存在,其實是世界的法則在最初就要求各種物質、各種物質的特性、各種力量在一個具體的世界內保持一個相對的平衡。
比如說,天地有陰就有陽,有光就有暗,有男就有女,有聖就有魔。
事物的兩面性,保持了這個世界的相對平衡,使得這個世界的一切都在這個平衡中保持了相對的穩定。如果這個平衡被打破,那麽就會產生災劫甚至毀滅。
所以所謂的聖與魔,只不過是一個事物的兩個方面。
就像人類的繁衍需要男人也需要女人一樣,道的存在同樣需要陰與陽、聖與魔的共存。
所以,有些打著除魔衛道旗幟的家夥,其實本身就不明白一個道理,你把魔都除了,某種意義上聖也就不存在了,道也就失去了平衡,道也就崩潰湮滅了。
正確的說法應該是,不能道消魔長,也不能魔消道長,最好的情況就是聖與魔平衡發展,別琢磨著誰吃了誰,誰滅了誰。想一想如果男人一心想著滅了全部女人的後果。
呵呵,不要反駁我說還有一個極樂世界,還有色界的不分男女之說,沒真正的了解色界和無色界或者極樂世界以前,誰的話都沒有說服力。
咱們有的是時間,慢慢聊。
三魔女作為天魔的優勢,還有她們本身作為天魔對於世界法則從天魔的角度的理解,都是獨特的客觀存在。
不能說聖人對於法則的理解就是正確的和先進的;天魔對於世界法則的理解就是錯誤的和落後的。
就像不能說男人的存在就是合理的,或者說女人的存在才是對的一樣。
男與女、陰與陽、聖與魔,都從各自所處的角度給出了自己對世界的理解,也根據這個理解產生了無數不同的功法來操控世界法則為己用。
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